La Semana Santa

Es la semana más intensa del Año Litúrgico, en la cual se reza y reflexiona sobre la Pasión y Muerte de Cristo.

 ¿Que es la Semana Santa?

 Veamos:

Explicación de la celebración

 

La Semana Santa es el momento litúrgico más intenso e importante de todo el año. Sin embargo, para muchos se ha convertido sólo en una ocasión de descanso y diversión. Se olvidan de lo esencial: esta semana la debemos dedicar a la oración y la reflexión en los misterios de la Pasión y Muerte de Jesús para aprovechar todas las gracias que esto nos trae.

Para vivir la Semana Santa, debemos darle a Dios el primer lugar y participar en toda la riqueza de las celebraciones propias de este tiempo litúrgico.

A la Semana Santa se le llamaba en un principio “La Gran Semana”. Ahora se le llama Semana Santa o Semana Mayor y a sus días se les dice días santos. Esta semana comienza con el Domingo de Ramos y termina con el Domingo de Pascua.

Vivir la Semana Santa es acompañar a Jesús con nuestra oración, sacrificios y el arrepentimiento de nuestros pecados. Asistir al Sacramento de la Penitencia en estos días para morir al pecado y resucitar con Cristo el día de Pascua.

Lo importante de este tiempo no es el recordar con tristeza lo que Cristo padeció, sino entender por qué murió y resucitó. Es celebrar y revivir su entrega a la muerte por amor a nosotros y el poder de su Resurrección, que es primicia de la nuestra.

La Semana Santa fue la última semana de Cristo en la tierra. Su Resurrección nos recuerda que los hombres fuimos creados para vivir eternamente junto a Dios.

Domingo de Ramos

Celebramos la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén en la que todo el pueblo lo alaba como rey con cantos y palmas. Por esto, nosotros llevamos nuestras palmas a la Iglesia para que las bendigan ese día y participamos en la misa.

Jueves Santo

Este día recordamos la Última Cena de Jesús con sus apóstoles en la que les lavó los pies dándonos un ejemplo de servicialidad. En la Última Cena, Jesús se quedó con nosotros en el pan y en el vino, nos dejó su cuerpo y su sangre. Es el jueves santo cuando instituyó la Eucaristía y el Sacerdocio. Al terminar la última cena, Jesús se fue a orar, al Huerto de los Olivos. Ahí pasó toda la noche y después de mucho tiempo de oración, llegaron a aprehenderlo.

Viernes Santo

 
Ese día recordamos la Pasión de Nuestro Señor: Su prisión, los interrogatorios de Herodes y Pilato; la flagelación, la coronación de espinas y la crucifixión. Lo conmemoramos con un Via Crucis solemne y con la ceremonia de la Adoración de la Cruz.

Sábado Santo o Sábado de Gloria

Se recuerda el día que pasó entre la muerte y la Resurrección de Jesús. Es un día de luto y tristeza pues no tenemos a Jesús entre nosotros. Las imágenes se cubren y los sagrarios están abiertos. Por la noche se lleva a cabo una vigilia pascual para celebrar la Resurrección de Jesús. Vigilia quiere decir “ la tarde y noche anteriores a una fiesta.”. En esta celebración se acostumbra bendecir el agua y encender las velas en señal de la Resurrección de Cristo, la gran fiesta de los católicos.

Domingo de Resurrección o Domingo de Pascua

Es el día más importante y más alegre para todos nosotros, los católicos, ya que Jesús venció a la muerte y nos dio la vida. Esto quiere decir que Cristo nos da la oportunidad de salvarnos, de entrar al Cielo y vivir siempre felices en compañía de Dios. Pascua es el paso de la muerte a la vida.

¿Por qué la Semana Santa cambia de fecha cada año?

El pueblo judío celebraba la fiesta de pascua en recuerdo de la liberación de la esclavitud de Egipto, el día de la primera luna llena de primavera. Esta fecha la fijaban en base al año lunar y no al año solar de nuestro calendario moderno. Es por esta razón que cada año la Semana Santa cambia de día, pues se le hace coincidir con la luna llena.

En la fiesta de la Pascua, los judíos se reunían a comer cordero asado y ensaladas de hierbas amargas, recitar bendiciones y cantar salmos. Brindaban por la liberación de la esclavitud.

Jesús es el nuevo cordero pascual que nos trae la nueva liberación, del pecado y de la muerte.

Sugerencias para vivir la Semana Santa

• Asistir en familia a las misas y ceremonias propios de la Semana Santa porque la vivencia cristiana de estos misterios debe ser comunitaria.
• Poner algún propósito concreto a seguir para cada uno de los días de la Semana Santa.

Marca el enlace, lee y responde las preguntas y ejercicios.
Actividades para desarrollar: La Semana Santa

Bendiciones:

El año litúrgico

Calendario Litúrgico 2018

 

Se llama Año Litúrgico o año cristiano al tiempo que media entre el Adviento y la última semana del tiempo ordinario, durante el cual la Iglesia celebra el entero misterio de Cristo, desde su nacimiento hasta su última y definitiva venida, llamada la Parusía. 

El año litúrgico es una realidad salvífica, es decir, recorriéndolo con fe y amor, Dios sale a nuestro paso ofreciéndonos la salvación a través de su Hijo Jesucristo, único Mediador entre Dios y los hombres.

Juan Pablo II, nos dice que el año litúrgico es “camino a través del cual la Iglesia hace memoria del misterio pascual de Cristo y lo revive”.

El Año Litúrgico tiene dos funciones o finalidades:

a) Una finalidad catequética: quiere enseñarnos los varios misterios de Cristo: Navidad, Epifanía, Muerte, Resurrección, Ascensión, etc.
El año litúrgico celebra el misterio de la salvación en las sucesivas etapas del misterio del amor de Dios, cumplido en Cristo.

b) Una finalidad salvífica: es decir, en cada momento del año litúrgico se nos otorga la gracia especifica de ese misterio que vivimos:

• La gracia de la esperanza cristiana y la conversión del corazón para el Adviento.
• La gracia del gozo íntimo de la salvación en la Navidad; la gracia de la penitencia y la conversión en la Cuaresma.
• El triunfo de Cristo sobre el pecado y la muerte en la Pascua. el coraje y la valentía el día de Pentecostés para salir a evangelizar,
• La gracia de la esperanza serena, de la honestidad en la vida de cada día y la donación al prójimo en el Tiempo Ordinario, etc.

Nos apropiamos los frutos que nos trae aquí y ahora Cristo para nuestra salvación y progreso en la santidad y nos prepara para su venida gloriosa o Parusía.

En lenguaje más simple: el Año Litúrgico honra religiosamente los aniversarios de los hechos históricos de nuestra salvación, ofrecidos por Dios, para actualizarlos y convertirlos, bajo la acción del Espíritu Santo, en fuente de gracia divina, aliento y fuerza para nosotros:

El Año Litúrgico: Tiene 6 tiempos

1. Adviento: Tiempo de alegre espera, pues llega el Señor. Las grandes figuras son San Juan Bautista y María. San Juan Bautista nos invita a la penitencia y al cambio de vida para poder recibir en el alma, ya purificada y limpia, al Salvador. Y María, que espera, prepara y realiza el Adviento, y es para nosotros ejemplo de esa fe, esperanza y disponibilidad al plan de Dios en la vida.
¿Qué color se usa en el Adviento?
Morado, color austero, contenido, que invita a la reflexión y a la meditación del misterio que celebraremos en la Navidad. No se dice ni se canta el Gloria, estamos en expectación, no en tiempo de júbilo.
Durante el Adviento se confecciona una corona de Adviento; corona de ramos de pino, símbolo de vida, con cuatro velas (los cuatro domingos de Adviento), que simbolizan nuestro caminar hacia el pesebre, donde está la Luz, que es Cristo; indica también nuestro crecimiento en la fe, luz de nuestros corazones; y con la luz crece la alegría y el calor por la venida de Cristo, Luz y Amor.

2. Navidad: comienza el 24 de diciembre en la noche, con la misa de Gallo y dura hasta el Bautismo de Jesús inclusive.
En Navidad todo es alegría, júbilo; por eso el color que usa el sacerdote es el blanco o dorado, de fiesta y de alegría. Jesús niño sonríe y bendice a la humanidad, y conmueve a los Reyes y a las naciones.
Sin embargo, ya desde su nacimiento, Jesús está marcado por la cruz, pues es perseguido; Herodes manda matar a los niños inocentes, la familia de Jesús tiene que huir a Egipto. Pero Él sigue siendo la luz verdadera que ilumina a todo hombre.

3. Tiempo Ordinario I: El tiempo ordinario comienza el lunes siguiente al domingo del bautismo del Señor y se extiende hasta el miércoles de ceniza, para reanudarse de nuevo el lunes después del domingo de pentecostés y terminar antes de las primeras vísperas del domingo I de adviento

4. Cuaresma: es tiempo de conversión, de oración, de penitencia y de limosna. No se dice ni se canta el Gloria ni el Aleluya. Estos himnos de alegría quedan guardados en el corazón para el tiempo pascual. Se aconseja rezar el Via Crucis cada día o, al menos, los viernes, para unirnos a la pasión del Señor y en reparación de los pecados.

En la ultima semana de Cuaresma se vive la Semana Santa y el Triduo Pascual: tiempo para acompañar y unirnos a Cristo sufriente que sube a Jerusalén para ser condenado y morir por nosotros. Es tiempo para leer la pasión de Cristo, descrita por los Evangelios, y así ir sintonizando con los mismos sentimientos de Cristo Jesús, adentrarnos en su corazón y acompañarle en su dolor, pidiéndole perdón por nuestros pecados. Estos días no son días para ir a playas ni a diversiones mundanas.

Es una Semana Santa para vivirla en nuestras iglesias, junto a la comunidad cristiana, participando de los oficios divinos, rezando y meditando los misterios de nuestra salvación: Cristo sufre, padece y muere por nosotros para salvarnos y reconciliarnos con su Padre y así ganarnos el cielo que estaba cerrado, por culpa del pecado, de nuestro pecado.

5. Tiempo Pascual: tiempo para celebrar con gozo y alegría profunda la resurrección y el tiempo del Señor. Es la victoria de Cristo sobre la muerte, el odio, el pecado. Dura siete semanas; dentro de este tiempo se celebra la Ascensión, donde regresa Cristo a la casa del Padre, para dar cuenta de su misión cumplida y recibir del Padre el premio de su fidelidad. En Pentecostés, la Iglesia sale y se hace misionera, llevando el mensaje de Cristo por todo el mundo.

6. Tiempo Ordinario II: La celebración de la fiesta del Cristo Rey del Universo, el último domingo del Tiempo Ordinario cierra el año litúrgico.


Recuerda
¿Cuáles son los tiempos litúrgicos?

• Adviento (color amarillo) – Tiempo para prepararnos para la fiesta de Navidad.
• Navidad (color rojo) – Tiempo para celebrar el nacimiento de Jesús y prepararnos para su segunda venida.
• Tiempo Ordinario I (color verde) – Tiempo para celebrar nuestra fe en la vida diaria en relación con Jesucristo.
• Cuaresma (color morado) – Tiempo para prepararnos para el Triduo Pascual y el tiempo de Pascua. Incluye el Triduo Pascual, que es el tiempo para meditar en la pasión de Jesús y en victoria sobre la muerte
• Pascua (color celeste) – Tiempo para celebrar la gloriosa Resurrección de Jesús.
• Tiempo Ordinario II.(color verde) 

Puedes ver:

La Semana Santa

Breve biografia de San Martin de Porres

1. SAN MARTIN DE PORRES fue un mulato, nacido en Lima, capital del Perú, en el 9 de diciembre de 1579. Era hijo natural del caballero español Juan de Porres (o Porras según algunos) y de Ana Velásquez natural de panamá, Martín heredó los rasgos y el color de la piel de su madre Vivió pobremente hasta los ocho años en compañía de la madre y de una hermanita que nació dos años después.
2. Estuvo un breve tiempo con su padre en el Ecuador Martín era inteligente y tenía inclinación por ayudar a los enfermos. Había aprendido a curar utilizando yerbas medicinales en la farmacia de su vecino y también aprendió la profesión de barbero.
3. Fue admitido sólo como "donado", en el Convento de Santo Domingo de Lima y le confiaron los trabajos más humildes de la comunidad. Martín es recordado con la escoba, símbolo de su humilde servicio. Su humildad era tan ejemplar, que se alegraba de las injurias que recibía, incluso alguna vez de parte de otros religiosos dominicos, como uno que, enfermo e irritado, lo trató de perro mulato.
4. En una ocasión, cuando el convento estaba en situación económica muy apurada, Fray Martín, espontáneamente se ofreció al Padre Prior para ser vendido como esclavo, ya que era mulato, a fin de remediar la situación.
5. Se le vio repetidas veces en éxtasis y, algún levantado en el aire muy cerca de un gran crucifijo que había en el convento. A él acudían teólogos, obispos y autoridades civiles en busca de consejo. Más de una vez el mismo virrey tuvo que esperar ante su celda porque Martín estaba en éxtasis.
6. Es enfermero, al mismo tiempo que hortelano herbolario, cultivaba las plantas medicinales de que se valía para sus obras de caridad y también desempeñaba el oficio de distribuidor de las limosnas que algunas veces recogía, en cantidades asombrosas, parte para socorrer a sus propios hermanos en religión y parte para los pobres de toda clase que había en la ciudad. Su amabilidad se extendía hasta los animales.
7. Sus conocimientos no eran pocos para su época y, cuando asistía a los enfermos, solía decirles: "Yo te curo y Dios te sana". Todas las maravillas en la vida del santo hay que entenderlas asociadas con el profundo amor a Dios y al prójimo que lo caracterizaban.
8. A los sesenta años, después de haber pasado 45 en religión, Fray Martín se sintió enfermo y claramente dijo que de esa enfermedad moriría. La conmoción en Lima fue general y el mismo virrey, conde de Chichón, se acercó al pobre lecho para besar la mano de aquél que se llamaba a sí mismo perro mulato. Mientras se le rezaba el Credo, Fray Martín, al oír las palabras "Et homo factus est", besando el crucifijo expiró plácidamente.
9. Murió el 3 de noviembre de 1639. Toda la ciudad acudió a su entierro y los milagros por su intercesión se multiplicaron.
10. Fue beatificado en 1837 por Gregorio XVI y canonizado el 6 de mayo de 1962 por el Papa Juan XXIII. En 1966 Pablo VI lo proclamó patrono de los peluqueros de Italia, porque en su juventud aprendió el oficio de barbero-cirujano, que luego, al ingresar en la Orden de Predicadores, ejerció ampliamente en favor de los pobres.

   Bendiciones...

Historia del Señor de los Milagros

La historia del Muro...

 

1. A mediados del siglo XVII, Lima, contaba unas 35,000 personas; cantidad que se iría incrementando progresivamente por el arribo de miles de personajes españoles. Empujados por las noticias de una prosperidad fácil de alcanzar en el virreinato del Perú. Y de esclavos provenientes de África.
2. Muchos de estos esclavos provenían de la costa atlántica del África Occidental, en ese entonces ocupada por portugueses. Estos grupos se dividían en castas como la de los Congos, Mantengas, Bozales, Cambundas, Misangas, Mozambiques, Terranovas, Carabelíes, Lúcumos, Minas y Angolas.
3. En Lima, los esclavos estaban reunidos cofradías donde adoraban a Dios, cantaban en su lengua canciones de sus antepasados, se ocupaban de la atención a los enfermos. Y aseguraban a sus miembros un entierro decente, mediante pequeñas cuotas de los cofrades.
4. Por el año de 1650, los esclavos angolas se agremiaron y constituyeron la cofradía en la zona de Pachacamilla, y donde actualmente se ubican la iglesia y el monasterio de las Nazarenas y el local de la Hermandad del Señor de los Milagros. Las condiciones en las que vivían eran de una pobreza absoluta.
5. En la cofradía se levantaban grandes paredes de adobe; en una de éstas, ubicada en un ambiente donde se reunían los esclavos a diario, uno de los Angola pinto la imagen de Cristo en la cruz. La imagen fue realizada al temple y fue hecha con un sentimiento de fe y devoción a la representación del Cristo en la cruz. 

  

Iglesia de las Nazarenas - Al fondo la imagen original y al lado la imagen que sale en procesion en el mes de Octubre por las calles de la ciudad de Lima.

 

6. Fue un 13 de noviembre de 1655, a las 2:45 de la tarde, un terrible y destructor terremoto estremeció Lima y Callao, destruyendo iglesias y mansiones, dejando miles de muertos y damnificados. El sismo afectó la "zona de Pachacamilla" y las viviendas se precipitaron al suelo; todas las paredes del local de la cofradía se cayeron: El débil muro de adobes donde se encontraba la imagen del Cristo crucificado quedó intacto, sin ningún resquebrajamiento.
7. Debido a los daños, los Angola se mudaron a otro lugar dejando en el más absoluto abandono la pared con la sagrada imagen. Después de la catástrofe, toda la población limeña se entregó a las plegarias, cánticos y rezos en las derruidas calles y plazas de la Capital, pidiendo perdón por sus pecados y rogando que no se produzca otro fenómeno de la misma naturaleza.
8. Pasaron 15 años y un vecino de la parroquia de San Sebastián, Antonio León, encontró la imagen abandonada y comenzó a cuidarla. Según los relatos, León fue el primero que se preocupó por arreglar el lugar, sin imaginar que a partir de entonces crecería el culto y la devoción al Cristo de Pachacamilla.
9. Sucede un hecho grandioso en la vida de Antonio León, pues éste padecía de constantes y espantosos dolores de cabeza debido a un tumor maligno que los médicos, no habían logrado curar. Antonio acude a la imagen y arrodillándose frente a ella, imploró al Cristo crucificado que remediara su mal, deseo que le fue conferido, acabando su tormento. Este suceso se difundió entre todos sus conocidos, lo que causó que en pocas semanas el culto creciera.
10. Entre los creyentes predominaban los esclavos africanos, quienes iniciaron las reuniones los viernes en la noche, y alumbrados por las llamas de sus velas, llevaban flores, perfumando el ambiente con el sahumerio; todos en una sola voz entonaban fervorosas plegarias y cánticos al son de arpas, cajones y vihuelas.

11. Dado que la gente acudía en masa a estas reuniones atraída más por la novedad que por la devoción, muchas veces se produjeron hechos distintos a las prácticas religiosas y cristianas, por lo que las autoridades civiles y eclesiásticas prohibieron las reuniones en la "zona de Pachacamilla" y ordenaron borrar la imagen del Cristo crucificado.
12. La orden se cumplió entre el 6 y 13 de setiembre de 1671 por una comitiva compuesta por el fiscal del Arzobispado, un notario, un indio pintor de "brocha gorda" y el capitán de la guardia del Virrey, Don Pedro Balcázar, escoltada por dos escuadras de soldados en caso se produjesen desmanes por la cantidad de vecinos y curiosos que rodeaban el lugar.
13. Cuentan que al subir el pintor la escalera para borrar la imagen, empezó a sentir temblores y escalofríos, teniendo que ser atendido de inmediato para proseguir con su labor. Al reaccionar intentó nuevamente subir y borrar la imagen pero bajó rápidamente y se alejó asustado del lugar sin terminar la tarea.
14. Un segundo hombre, un soldado, subió pero bajó rápidamente, explicando luego que cuando estuvo frente a la imagen vio que se ponía más bella y que la corona se tornaba verde; por esa razón no cumplió la orden dada.
15. Ante la insistencia de las autoridades por desaparecer la imagen, la gente manifestó su disgusto y comenzó a protestar con enojadas voces y actitudes amenazantes que obligaron a retirarse a la comitiva. El Virrey se enteró de los sucesos y mandó anular la orden. Acordó que en ese lugar se le rindiera culto y veneración al maravilloso dibujo del Cristo en la cruz.

16. El 14 de setiembre de 1671 se realizó la primera misa ante el Señor crucificado de Pachacamilla. Conforme avanzaban los días los devotos aumentaban en forma considerable. Venían de lejos en piadosa plegaria y piadosa romería, comenzando a denominarlo "El Santo Cristo de los Milagros o de las Maravillas". Se construyo una pequeña capilla.
17. El 20 de Octubre de 1687, un terremoto arraso Lima y un maremoto destruyo el Callao. El sismo produjo resquebrajaduras y desmoronamientos en su capilla pero el mural con la imagen del Cristo Crucificado quedó intacto, como ya había ocurrido en el anterior sismo de 1655, lo que fue considerado como un prodigio.
18. Tan terrible hecho originó que se realizara una copia al óleo de la imagen y que, por primera vez, saliera en andas por las calles del barrio de Pachacamilla, estableciéndose que a partir de ese momento la procesión tuviese lugar los días 18 y 19 de octubre de cada año.
19. El 28 de octubre de 1746 fue el día en que se registró el peor terremoto ocurrido en Lima, y nuevamente el Callao fue destruido por un maremoto, siendo virrey del Perú el Conde de Superunda, Don José Manso de Velasco. Así cada 28, sale el Señor de los Milagros en Procesión por las calles de la ciudad de Lima.
20. Por decisión y apoyo del entonces virrey Manuel Amat y Juniet, se construye el nuevo Templo de Nazarenas, obra inaugurada el 21 de enero de 1771 ante el júbilo del pueblo de Lima.

Bendiciones... 

Divino Niño Jesús 2017 - Segunda Parte

Viernes, 29 de Setiembre de 2017

Galería Fotográfica

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Celebración del Divino Niño en el Turno Tarde

 

Bendiciones, Promocion 2017.